Рыбак и джинн
Однажды один рыбак выловил в море медный сосуд, запечатанный
свинцовой печатью. Это был какой-то странный кувшин - необычной формы, и
рыбак почему-то решил, что в нем спрятаны бесценные сокровища. К тому же
ему не везло в этот день с уловом, а кувшин, даже не окажись в нем
сокровищ, можно было продать меднику.
На пробке этого небольшого сосуда был начертан символ, неизвестный
рыбаку, - печать Соломона, царя и мастера. А внутри него томился грозный и
могущественный джинн. Сам Соломон заключил его в медную темницу и бросил
на дно моря, дабы избавить людей от его козней. Этот мятежный гений должен
был пребывать в заключении до тех пор, пока не появится человек, который
сумеет покорить его и возвратить на путь служения человечеству.
Рыбак, конечно, ничего этого не знал. В его руках находился предмет,
который он собирался исследовать и который мог оказаться ему полезным.
Покрытый изумительно тонким узором, кувшин сверкал и переливался на
солнце. "Конечно, в нем таятся редчайшие драгоценности", - заранее
радовался рыбак.
Забыв изречение: "Человек может пользоваться только тем, чем он умеет
пользоваться", рыбак вытащил пробку и, торопясь увидеть содержимое сосуда,
опрокинул его вверх дном и встряхнул. В кувшине не было ничего. Он
поставил его перед собой на землю и тут вдруг заметил, что из горлышка
выползает тонкая струйка дыма. Вот она стала завиваться, расти и, спустя
мгновение, страшным черным столбом взметнулась к небу и превратилась в
огромное и ужасное существо, которое гулким громоподобным голосом
заревело: "Я - повелитель джиннов, обладатель чудесных сил. Я восстал
против Соломона и по его приказу был заточен в этот сосуд. А теперь я
уничтожу тебя".
Рыбак в ужасе повалился на колени.
- Неужели ты убьешь своего избавителя?! - воскликнул он.
- Сейчас ты в этом убедишься, - прогремел джинн. - Я - порождение
злого начала, и хотя я несколько тысячелетий томился в этой темнице, моя
сущность духа-разрушителя ничуть не изменилась.
Только теперь человек понял, как жестоко он ошибся, понадеявшись
извлечь выгоду из неожиданного улова и при этом даже не подумав о том, что
за неосторожность можно поплатиться жизнью.
Он уж было совсем приготовился к смерти, но внезапно его взгляд упал
на Соломонову печать на пробке, и его осенило.
- Ты никак не мог выйти из этого кувшина, - сказал он джинну, - разве
ты можешь поместиться в нем?
- Как? - взревело чудовище, - ты не веришь мне, повелителю джиннов?!
С этими словами дух снова превратился в тоненькую струйку дыма и
исчез в сосуде. Быстро схватив пробку, рыбак крепко-накрепко запечатал
отверстие и забросил кувшин в море.
Прошло много лет, и вот однажды другой рыбак, внук первого, закинул
свой невод в этом же месте и вытащил тот же самый сосуд. Он поставил
кувшин на песок и уже собирался его откупорить, но остановился в
нерешительности, потому что вспомнил совет, который получил от своего
отца, а тот от своего, и совет этот гласил: "Человек может использовать
только то, что знает, как использовать".
Между тем дух, разбуженный толчками, подал голос из своей медной
тюрьмы: "Сын Адама, кто бы ты ни был, распечатай кувшин и освободи меня, я
- повелитель джиннов, обладатель чудесных сил". Помня завещанный ему
совет, юноша осторожно отнес кувшин в пещеру, а сам отправился на вершину
горы к мудрецу.
Он обо всем рассказал мудрому человеку и спросил, как ему поступить.
Мудрец ответил: "Отец дал тебе правильное наставление, и ты сам должен
убедиться в его правильности, но прежде тебе необходимо знать, как за это
взяться".
- Так что же мне делать? - спросил юноша.
- Ты, вероятно, уже знаешь, что бы тебе хотелось сделать?
- Единственно чего я хочу, - это освободить джинна и получить от него
волшебное знание или много золота и изумрудов, словом, все, что может дать
джинн.
- А подумал ли ты, что джинн, оказавшись на свободе, может не дать
тебе всего этого или дать, а потом отнять, - ведь у тебя нет средств
сохранить его дары, не говоря уже о том, что ты не знаешь, какие опасности
подстерегают тебя, когда ты станешь владельцем несметных богатств, ибо
"человек может использовать только то, что он знает, как использовать".
- В таком случае, что вы мне посоветуете?
- Придумай, как заставить джинна проявить свои силы. Испытай его
могущество, но прежде найди способ обезопасить себя. Ищи знание, а не
богатство, потому что богатство без знания бесполезно, и в нем причина
всех наших несчастий.
Итак, молодой человек отправился обратно к пещере, где он оставил
кувшин, по дороге размышляя над словами мудреца. И, поскольку юноша был
живой и сообразительный, он быстро разработал собственный план.
Подняв кувшин, он встряхнул его, и в то же мгновение раздался
ужасающий, хотя и заглушенный металлом голос джинна.
- Во имя Соломона могущественного, мир да будет над ним, освободи
меня, сын Адама!
- Я не верю, что ты тот, за кого себя выдаешь. Может ли быть, чтобы
ты был обладателем столь великого могущества, на которое притязаешь?
- Ты не веришь мне?! Разве ты не знаешь, что я не умею лгать?
- Я этого не знаю.
- Но как же мне убедить тебя?
- Можешь ли ты проявить свои силы сквозь стенки сосуда?
- Могу, но с помощью этих сил мне не выбраться на волю.
- Вот и прекрасно. Тогда сделай так, чтобы я узнал истину о том, о
чем я сейчас думаю.
В тот же миг рыбак узнал, откуда произошло изречение, которое он
получил по наследству от деда. Он словно бы перенесся в прошлое и увидел
все, что произошло между его дедом и джинном, а также осознал, как
передать другим людям способ, которым они могли бы получить от джинна
такое же знание. Еще он понял, что ничего больше он получить от джинна не
сможет. И тогда он поступил так же, как его дед - отнес кувшин с джинном к
морю и забросил его подальше.
С тех пор рыбак не возвращался больше к своему прежнему ремеслу и всю
свою жизнь разъяснял людям опасность попыток пользоваться тем, чем человек
пользоваться не умеет.
Но так как немногим людям попадаются кувшины с джиннами, его
последователи, не зная ни одного мудреца, который мог бы предостеречь их в
подобных случаях, извратили то, что они называли его "учением" и без конца
повторяли историю своего основателя. Спустя какое-то время память о нем
превратилась в религию, и последователи рыбака стали выставлять в богатых
храмах, выстроенных специально для этой цели, самые обыкновенные медные
сосуды. Глубоко почитая рыбака, они старались во всем ему подражать.
Кувшин и сейчас, спустя много столетий, по-прежнему остается для этих
людей святым символом и сокровенной тайной. Они пытаются любить друг
друга, потому что любят древнего рыбака. И они собираются по определенным
дням, и облачаются в прекрасные одежды, и совершают тщательно
разработанный ритуал в месте, где он некогда обосновался и устроил свое
скромное жилище.
К святому месту толпами стекаются ревностные почитатели. Неизвестные
им ученики того же мудреца живы по сей день; живы и истинные последователи
рыбака. А на дне моря лежит медный кувшин со спящим джинном.
свинцовой печатью. Это был какой-то странный кувшин - необычной формы, и
рыбак почему-то решил, что в нем спрятаны бесценные сокровища. К тому же
ему не везло в этот день с уловом, а кувшин, даже не окажись в нем
сокровищ, можно было продать меднику.
На пробке этого небольшого сосуда был начертан символ, неизвестный
рыбаку, - печать Соломона, царя и мастера. А внутри него томился грозный и
могущественный джинн. Сам Соломон заключил его в медную темницу и бросил
на дно моря, дабы избавить людей от его козней. Этот мятежный гений должен
был пребывать в заключении до тех пор, пока не появится человек, который
сумеет покорить его и возвратить на путь служения человечеству.
Рыбак, конечно, ничего этого не знал. В его руках находился предмет,
который он собирался исследовать и который мог оказаться ему полезным.
Покрытый изумительно тонким узором, кувшин сверкал и переливался на
солнце. "Конечно, в нем таятся редчайшие драгоценности", - заранее
радовался рыбак.
Забыв изречение: "Человек может пользоваться только тем, чем он умеет
пользоваться", рыбак вытащил пробку и, торопясь увидеть содержимое сосуда,
опрокинул его вверх дном и встряхнул. В кувшине не было ничего. Он
поставил его перед собой на землю и тут вдруг заметил, что из горлышка
выползает тонкая струйка дыма. Вот она стала завиваться, расти и, спустя
мгновение, страшным черным столбом взметнулась к небу и превратилась в
огромное и ужасное существо, которое гулким громоподобным голосом
заревело: "Я - повелитель джиннов, обладатель чудесных сил. Я восстал
против Соломона и по его приказу был заточен в этот сосуд. А теперь я
уничтожу тебя".
Рыбак в ужасе повалился на колени.
- Неужели ты убьешь своего избавителя?! - воскликнул он.
- Сейчас ты в этом убедишься, - прогремел джинн. - Я - порождение
злого начала, и хотя я несколько тысячелетий томился в этой темнице, моя
сущность духа-разрушителя ничуть не изменилась.
Только теперь человек понял, как жестоко он ошибся, понадеявшись
извлечь выгоду из неожиданного улова и при этом даже не подумав о том, что
за неосторожность можно поплатиться жизнью.
Он уж было совсем приготовился к смерти, но внезапно его взгляд упал
на Соломонову печать на пробке, и его осенило.
- Ты никак не мог выйти из этого кувшина, - сказал он джинну, - разве
ты можешь поместиться в нем?
- Как? - взревело чудовище, - ты не веришь мне, повелителю джиннов?!
С этими словами дух снова превратился в тоненькую струйку дыма и
исчез в сосуде. Быстро схватив пробку, рыбак крепко-накрепко запечатал
отверстие и забросил кувшин в море.
Прошло много лет, и вот однажды другой рыбак, внук первого, закинул
свой невод в этом же месте и вытащил тот же самый сосуд. Он поставил
кувшин на песок и уже собирался его откупорить, но остановился в
нерешительности, потому что вспомнил совет, который получил от своего
отца, а тот от своего, и совет этот гласил: "Человек может использовать
только то, что знает, как использовать".
Между тем дух, разбуженный толчками, подал голос из своей медной
тюрьмы: "Сын Адама, кто бы ты ни был, распечатай кувшин и освободи меня, я
- повелитель джиннов, обладатель чудесных сил". Помня завещанный ему
совет, юноша осторожно отнес кувшин в пещеру, а сам отправился на вершину
горы к мудрецу.
Он обо всем рассказал мудрому человеку и спросил, как ему поступить.
Мудрец ответил: "Отец дал тебе правильное наставление, и ты сам должен
убедиться в его правильности, но прежде тебе необходимо знать, как за это
взяться".
- Так что же мне делать? - спросил юноша.
- Ты, вероятно, уже знаешь, что бы тебе хотелось сделать?
- Единственно чего я хочу, - это освободить джинна и получить от него
волшебное знание или много золота и изумрудов, словом, все, что может дать
джинн.
- А подумал ли ты, что джинн, оказавшись на свободе, может не дать
тебе всего этого или дать, а потом отнять, - ведь у тебя нет средств
сохранить его дары, не говоря уже о том, что ты не знаешь, какие опасности
подстерегают тебя, когда ты станешь владельцем несметных богатств, ибо
"человек может использовать только то, что он знает, как использовать".
- В таком случае, что вы мне посоветуете?
- Придумай, как заставить джинна проявить свои силы. Испытай его
могущество, но прежде найди способ обезопасить себя. Ищи знание, а не
богатство, потому что богатство без знания бесполезно, и в нем причина
всех наших несчастий.
Итак, молодой человек отправился обратно к пещере, где он оставил
кувшин, по дороге размышляя над словами мудреца. И, поскольку юноша был
живой и сообразительный, он быстро разработал собственный план.
Подняв кувшин, он встряхнул его, и в то же мгновение раздался
ужасающий, хотя и заглушенный металлом голос джинна.
- Во имя Соломона могущественного, мир да будет над ним, освободи
меня, сын Адама!
- Я не верю, что ты тот, за кого себя выдаешь. Может ли быть, чтобы
ты был обладателем столь великого могущества, на которое притязаешь?
- Ты не веришь мне?! Разве ты не знаешь, что я не умею лгать?
- Я этого не знаю.
- Но как же мне убедить тебя?
- Можешь ли ты проявить свои силы сквозь стенки сосуда?
- Могу, но с помощью этих сил мне не выбраться на волю.
- Вот и прекрасно. Тогда сделай так, чтобы я узнал истину о том, о
чем я сейчас думаю.
В тот же миг рыбак узнал, откуда произошло изречение, которое он
получил по наследству от деда. Он словно бы перенесся в прошлое и увидел
все, что произошло между его дедом и джинном, а также осознал, как
передать другим людям способ, которым они могли бы получить от джинна
такое же знание. Еще он понял, что ничего больше он получить от джинна не
сможет. И тогда он поступил так же, как его дед - отнес кувшин с джинном к
морю и забросил его подальше.
С тех пор рыбак не возвращался больше к своему прежнему ремеслу и всю
свою жизнь разъяснял людям опасность попыток пользоваться тем, чем человек
пользоваться не умеет.
Но так как немногим людям попадаются кувшины с джиннами, его
последователи, не зная ни одного мудреца, который мог бы предостеречь их в
подобных случаях, извратили то, что они называли его "учением" и без конца
повторяли историю своего основателя. Спустя какое-то время память о нем
превратилась в религию, и последователи рыбака стали выставлять в богатых
храмах, выстроенных специально для этой цели, самые обыкновенные медные
сосуды. Глубоко почитая рыбака, они старались во всем ему подражать.
Кувшин и сейчас, спустя много столетий, по-прежнему остается для этих
людей святым символом и сокровенной тайной. Они пытаются любить друг
друга, потому что любят древнего рыбака. И они собираются по определенным
дням, и облачаются в прекрасные одежды, и совершают тщательно
разработанный ритуал в месте, где он некогда обосновался и устроил свое
скромное жилище.
К святому месту толпами стекаются ревностные почитатели. Неизвестные
им ученики того же мудреца живы по сей день; живы и истинные последователи
рыбака. А на дне моря лежит медный кувшин со спящим джинном.
